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  • 慈诚罗珠大堪布百日放生活动圆满结束!

    殊胜发心,使你获得修上殊胜的缘起加,故具有极殊胜的意义。平时我们应尽量跟随法王等高僧大德们共修,他们倡议放生,我们就尽量跟随参加;他们劝众共修念诵,我们也应尽量去念,随力所做一切都要以菩提心来...这么多人当中,肯定会有佛菩萨,而与这些人一起行功德善法,这一功德肯定直至菩提之间也不会灭失。人生短暂,今天大家在一起,明天怎么样谁也不知道,所以在这短暂的人生当中,作为一个佛弟子,应该尽自己的力量去...

    中华放生联盟

    |百日放生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/1635286991.html
  • 业果愚:现代人普遍堕落的根源

    差别时,实际上,我们对业果的道理,或者是无知,或者只是很模糊、很粗略的了解,虽然也会说“善有善报、恶有恶报”,但心中并无一种不可夺的胜解,因此身口意并未被胜解所。在许多时候,我们实际处在一种邪见状...

    益西彭措堪布 讲授

    |因果|道德|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/02/1201188338.html
  • 绮语及其分类

    判属绮语。   以上绮语的事非常广大,凡是不能引生利益的话语,均属绮语范畴。以这条来衡量,没有以正法的话语都成为绮语。 ...解境故。烦恼者谓三毒随一。等起者,谓乐宣说无属乱语。   绮语的想,虽然《抉择分》仅仅说是“于彼彼想”,然而此处,是对所想说的意义彼想而说,这里造绮语时不须要能理解语义的对境,所以绮语究竟不需要“于...

    益西彭措堪布

    |绮语|口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0703558692.html
  • 大乘要以出离心为基础

    学人引入大乘,而这必须要以下士道深信业果、行十白业道,中士道出离心、无我正见戒定慧,作为必不可少的共道基础。 ...

    益西彭措堪布 讲授

    |大乘|出离心|报恩|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/15164618899.html
  • 《九卷》看点五:101岁佛门泰斗为此慈悲加

    济世的义举让所有在场的人都为之感动。 “加“者,原为梵文译音,意为互相加入,彼此。后转为加护之义。佛教认为,如来以大悲大智随顺众生、佑助众生,称为加;而众生受其大慈悲,则称。此一解释,与‘...全球巡演,承担起在奥运期间着向世界介绍中华文明的职责时,不惜以“期颐“之年,借布道之暇亲临排演现场,为《九卷》慈悲“加”。 在观看了功夫诗·《九卷》的表演之后,本焕大师不禁被剧中传递出众生欢喜...

    佚名

    |看点|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/08375425420.html
  • 如何才能得到诸佛菩萨的迅猛加

            “离世间品,十种佛所”,这个要说说,这是讲到诸佛加,我们常讲求佛保佑,不学佛的人也有这个愿望。我们怎样求诸佛保佑?诸佛真正保佑我们,要为正法、要为众生,不要为自己;一念为自己,自己就会有灾难,就会有魔障现前。“离世间品”里面,这是本经第五十八卷,也有十句,这十句我们可以在此地提一提,为什么?要学。第一个,“始发菩提心”,要得佛加。佛要不加,你的菩提心发不出来。我们...

    净空法师开示

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/18272129062.html
  • 为何要生起菩提心[夏坝仁波切]

    ,布施、戒、忍辱、精进、禅定、智慧六波罗蜜与“四”等等,你就都会修。方便就是方法,得到佛果位的方法,你都会做。   “若善修行巧方便,则得信乐心清净&... 如果没有菩提心所的话,也就是若没有生起菩提心的话,即便你有了真正的出离心,也不会得到佛的果位。因为出离心最大的作用,只是让你清净学佛,脱离苦海,证得涅槃,但并不一定是佛陀的果位。比如声闻、缘觉的...

    夏坝仁波切

    菩提心

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/12382030693.html
  • 贪欲如举债[佛陀开示]

    宝藏的灵山,蕴藏着无比丰富的资源,而众生愚痴,不知道开采自性的宝藏,反而舍本逐末,向外寻找宝物。有些人一生的清白往往毁于一念的无明,而铸下终身的憾恨。我们成圣成凡与否,就端看我们如何正念,时时与正道...ldquo;世间法中,穷而贪是大苦,向人贷款也是大苦。同样的,在圣贤法中,不相信善有善报,不肯受禁戒,不肯学习布施、智慧,没有博学多闻,即使拥有许多的金银珠宝,也只不过是一个富有的穷人,没有真正的、...

    幽谷劲松

    烦恼|贪欲|贪

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/15431731379.html
  • 慈悲喜舍与自在轻安

       人的心念多数都有烦恼,因为烦恼,所以凡事迷惑于心,生活因而容易乱了步调。修行就是要“心念”——把握每一秒的心念,舍弃烦恼而不执着烦恼。    什么是“舍”?“舍”是舍得布施;如果有施舍心,就能付出爱心。由此,不仅会得到别人的敬爱,更能舍去自身的烦恼而得到轻安。所以,只要能“舍”,心灵便会自在。    但是,有的人却很“执着”,先求后舍,这即是烦恼、痛苦的根源。人生若能舍掉烦恼,以无...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23454741184.html
  • 神秘乎——天地造化

    一位打座入定的老僧形象清晰地印在纸上(如图),顿时,我被这庄严的刹那给住了,凝视良久,然后欢欣地对同学说:“你们看,这是一尊正在入定的佛像!”他们也被这逼真的画面所震撼,激动不已。  于是,我联想到...

    达 照

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23520841661.html